Cũng vì cái quả táo chua
Mầu tôi tất tưởi lên chùa chiều nay
Trễ tràng váy áo gió bay
Ngả nghiêng mặc khách mắt say đắm chìm
Áo nâu sồng nhuộm thót tim
Đôi tay run rẩy lần tìm mõ rơi

Thiếu gì cam ngọt, táo chua
Mà sao cứ phải vào chùa Mầu ơi
Giăng tình có chốn có nơi
Cớ sao Mầu lại lả lơi cửa chùa?
Chuông sư thỉnh, mõ tiểu khua
A di đà phật... chớ đùa Mầu ơi!
Đặng Duy Phiên

THỊ MÀU HÔM NAY

Khi xưa mồng một hôm rằm
Ăn chay niệm phật thì năng lên chùa
Cà sa thoáng vị táo chua
Cô Mầu nay đã bỏ bùa cầm tay

Yếm hờ thay áo hai dây
Làm bao tín chủ đứng ngây-khấn thầm
Nam mô lạy phật minh tâm
Thế kia ai chẳng mê lòng nữa tôi

Áo hờ mái tóc buông lơi
A di đà phật hiếm hoi nỡ nào
Ngước nhìn lên phía trời cao
Niềm yêu dẫn dắt tôi vào vô biên

Mặc cho đứng trước cửa thiền
Hồn tôi phiêu lạc thiên đường hoang sơ
Từ xa xưa đến bây giờ
Không ai mặc kiểu lẳng lơ như Màu

Xuân Ngọc
Ngày 04/11/2013

Đọc bài THỊ MẦU THỜI NAY tôi thấy Có lẽ bạn "Thị Mầu" này chưa hiểu đích thực đi chùa là để làm gì, Xin lộc ư ? không phải .Cầu tài ư ? không phải ... Thế thì vì cái gì ? Hiện có một số "Thị Mầu" thời nay và kể cả người không ăn mặc kiểu "Thị Mầu" mới này, Họ cho đi chùa là để "thư giãn" sau bao ngày cực nhọc mưu sinh. Họ cho đi chùa cũng như khi đi "du lịch" "tham quan" nên có gì mặc thế; hiểu và hành xử như vậy theo tôi không chuẩn nó chỉ đúng một phần, Vì vậy tôi xin có bài thơ sau gửi các "Thị Mầu" thời nay

Đi Chùa cốt để tu thân
Thỉnh chuông đọc kệ để tâm thấu tình
Giúp bao hoạn nạn sinh linh
Vượt qua cửa ải mưu sinh nên Người

THỊ MẦU THỜI NAY

Khi xưa mồng một hôm rằm
Ăn chay niệm phật thì năng lên chùa
Cà sa thoáng vị táo chua
Cô Mầu nay đã bỏ bùa cầm tay

Yếm hờ thay áo hai dây
Làm bao tín chủ đứng ngây -khấn thầm
Nam mô lạy phật minh tâm
Thế kia ai cũng mê lòng nữa tôi

Áo hờ mái tóc buông lơi
A di đà phật hiếm hoi nỡ nào
Ngước nhìn lên phía trời cao
Niềm yêu dẫn dắt tôi vào vô biên

Mặc cho đứng trước cửa thiền
Hồn tôi phiêu lạc thiên đường hoang sơ

Xuân Ngọc
Ngày 04/11/2013

Thầy Ngọc Hải ơi. Quả là như vậy, chùa là chốn linh thiêng,thanh tịnh gần đây đã bị một số người lạm rụng. Thơ thầy nói khéo quá. Đọc thơ thầy mà cứ như nghe giảng
Một bài Văn hay vậy,"Áo hai dây,gió lắt lay. Làm bao tín chủ đứng ngây..khấn thầm"
Thầy dùng hình ảnh vừa đúng,vừa hay,đọc mà thấy hả dạ. Tôi xin có mấy câu hưởng ứng nhé.
...một tháng leo bẩy ngọn chùa,
Chưa được một phút nói đùa cùng sư.
...một tháng gửi bẩy lá thư,
Vẫn không nhận được tiếng ...ư của Thầy. (Thầy chùa)
Có cô, có cậu bây giờ lại cả như thế thầy ạ...

Bài thơ Mầu tôi Nguyễn Ngọc Hải đã nói được nội tâm của Thi Mầu rất sâu sắc.
Đến hôm nay khi anh lại giới thiệu với độc giả Mầu hôm nay so sánh với mầu của ngày xưa, có lẽ nhìn theo một cách khách quan, cô Mầu ngày xưa đỏng đảnh nhưng yêu rất thật lòng, yêu cháy bỏng, dám bộc lộ tình cảm của mình mặc dù xã hội lúc bấy giờ ngăn cấm.Nhừn cho đến thời nay mọi người nhìn thoáng hơn cho người con gái.Thì hỡi ôi nỗi buồn lại nhen nhóm.Một nơi tâm linh như vậy nhưng đâu đó có những cô Thị Mầu " vô tình" với cách ăn mặc rất một thời thượng.Trang phục đẹp phải đúng nơi đúng chỗ , nhưng do lối sống quá thoáng như bây giờ các cô Mầu rất hồn nhiên đi vãn cảnh chùa với trang phụ mát mẻ.Chẳng hiểu rằng họ có nhìn lại mình thước khi đi không.Tôi cũng hay lên chùa lễ phật , cũng được chứng kiến nhiều cảnh tượng rất buồn khi nhìn thấy thế hệ trẻ bây giờ ,họ lên chùa cười nói vô tư, mặc trang phục thiếu vải.
Nhà chùa là nới trang nghiêm,cổng chùa luôn có dòng chữ Trang phục lịch sự khi vào chùa, có lẽ các cô gái thời nay quên đi nét đẹp truyền thống, họ hồn nhiên quá,làm mất đi nét đẹp người con gái Việt.
Đọc thơ Thị Mầu hôm nay Nguyễn Ngọc Hải đọc để rồi bài như một thông điệp gửi tới các bạn trẻ bây giờ hãy biết làm đẹp cho mình đúng nơi, đúng chỗ.Để chốn trang nghiêm luôn luôn đẹp trong mắt mọi người, đẹp trong mắt bè bạn năm châu
Cảm ơn Nguyễn Ngọc hải mang tới lục bát bài thơ thật ý nghĩa