Bài của bác Nguyễn Đức Luận hay quá. Rồi những bài thơ họa sau của Bác Túy, Thầy Tuân, Bác Bình và Bác Dũng đều rất thấu tình đạt lý. Có thế chứ! Các bác đã rất cởi mở tranh luận với nhau để cuối cùng đi tới thống nhất và lại vui như hội trên trang lục bát.com này.

TK rất vui và phấn khởi đấy ạ. Chứ chỉ sợ các bác cả nghĩ rồi buồn, rồi xa lục bát.com là buồn thật đấy. Nay các bác tuy mỗi người một phương nhưng đã kết nghĩa rồi (cháu làm chứng rồi đấy) nên mong các bác thật vui và giữ mãi tình đoàn kết bên nhau. Rồi từ đấy hồn thanh thản và thơ lại dâng tràn các bác nhỉ.

Chúc các bác sức khoẻ và hạnh phúc. VTK

A ha Hội Tếu - Đình Dù

Yêu nhau lòng thả tiếng gù lứa đôi

Sớm chiều nhè nhẹ đưa nôi

Dòng sông vẫn mát đường trôi trong lành

Ngại chi gió độc , trời hanh

Vô tư cứ cất trong lành tiếng chim

Cho đời thoả nỗi con tim

Lời thơ hợp ý lại tìm đến nhau

Dù đời ,người vui ,người đau

Người không ,người hiểu nông , sâu , là thường

Việc chi mà phải chán trường

Cứ cùng Lục Bat trên đường ta phi

Xin mời các bác cùng đi

Bác Dùng đã hẹn , ta thì gặp nhau !

Các cụ thường nói mỗi khi gặp vận hạn : - Thuyền nhỏ sóng nhỏ,thuyền to sóng to,vừa rồi sóng to,gió lờn thế mà thuyền thơ bác không chìm,có lẽ là nhờ tay lái nhiều kinh nghiệm....Em xin :

Tới thăm bác Nguyễn Tiến Bình

Yên vui cuộc sống,xuân tình bao la

Đường đời ngã bảy ,ngã ba

Gặp ghềnh sóng gió,lời ca vẫn còn

Mong sao mở lục bát com

Thấy thơ bác vẫn tươi dòn như xưa

Đất trời hết nắng lại mưa

Cứ râm râm mát cho vừa lòng nhau...

Chúc bác mạnh khoẻ,hẹn thường xuyên gặp nhau trên lucbat com.

Thân ái - Hội TẾU - ĐÌNH DÙ.

" Cuối thu...lại ấm nắng hanh!" ( thơ T.M.Tuấn) Thơ " xướng " để lửng , nên đành hoạ thêm ! Dông gió lạc lối , đã êm

Nghe chừng đèn tắt , hết " đêm " luận bàn

Quí sao tình nghĩa nồng nàn

Chán sao lời bạc , từ gàn , trắng vôi

" Tăng ga "," sang số " sẵn rồi "

Nỗi đau " vô cớ , không ngồi thở than

Mây đen nào cũng sẽ tan

Hồn dâng , tứ đến , lại tràn thơ say

Mặc muối mặn , kệ gừng cay

Dù đời lắm thứ , lòng này vẫn vui !

Gửi tác giả Nguyễn Tiến Bình:

"Gừng cay ,muối mặn đã từng

Dù thế nào cũng xin đừng xa nhau..."

Lâu lâu làm quả...đau đầu!

Tăng ga, sang số, nỗi đau thơ... thành!

Cuối thu...lại ấm năng hanh!

Tối qua được bạn NTD phục tài làm thơ và cả nhóm tôn vinh là SƯ PHỤ vì có tài kéo bài thơ về nằm gần đề.Sáng nay lòng phơi phới "Chưa có bao giờ đẹp như hôm nay ..."đang soạn vở học bài,bất thình lình trông thấy các cụ tới,hồn vía bay cả lên trời xanh...,bất ngờ ăn mấy cái quạt thước,kèm theo câu nói:-Tếu đùa quá trớn !cầm lấy đọc đi ! Bây giờ cháu phải học bài.-Bao giờ đọc được,tối thứ bảy ạ.-thế thì chủ nhật trả bài.Không biết thằng nào hóng hớt đến tai các cụ nhỉ ? chứ Intơnet thì các cụ mù tịt.

Bây giờ tôi mới sờ đến quyển sổ bìa cứng đen si ghi năm chữ: GƯƠNG BÁU SOI CÕI LÒNG.

Giở ra toàn mùi thuốc lào thuốc lá,giấy cũng hơi nhàu,được cái chữ viết nắn nót rõ ràng,Lướt qua,thấy toàn gạch đầu dòng,câu dài, câu ngắn,câu danh ngôn,câu ca dao tục ngữ,câu cũ câu mới,cả câu Phật dạy nữa..Em xin đọc vài câu mời các thầy và các bác cùng thưởng thức :

1 - Đáng khâm phục lớn nhất của đơi người là vươn lên sau khi ngã.

2 - Người quân tử là người không tuyệt tình với ai.

3 - Qua sóng gió gửi lại nhau tấm lòng chân thật.

4 - Khiếm khuyết của người khác ở trước mắt mình, Khiếm khuyết của mình ở đằng sau gáy.

5 - Việc đời lưu cảm tình riêng Về sau gặp gỡ rễ nhìn mặt nhau.

6 - Kim vàng ai nỡ uốn câu Người khôn ai nỡ nói nhau nặng lời.

7 - Trăm năm trong mọi nẻo đời Ai không có lúc lệ rơi lặng thầm.

8 - Đến đây gần bể xa nguồn Con sông chảy chậm nỗi buồn tan lâu.

9 - Bầu ơi thương lấy bí cùng Tuy rằng khác nhưng chung một giàn. .....

Còn dài lắm,em quyết tâm đọc hết,đọc kỹ,để chủ nhật này trả bài,không bị ăn mấy cái quạt thước.

Ngày xưa các thầy,các bác có bị ăn quạt thước chưa ?Cái quạt thước có nhài quạt làm bằng đồng giống cái nún cau,đâp vào đầu đau lắm! Bố em còn sợ nữa là em.

Có lần mang đóm vào để các cụ hút thuồc,một cụ dứ dứ quyển sổ này vào mặt em và nói :'Trẻ con hư có người lớn dạy,người lớn hư trong này dạy đây !" Em càng háo hức đọc xem dạy người lớn điiêù gì .?

Em vác chuyện riêng ra đây kể vì các thầy,các bác và em cùng chung gia đình lucbat com.Có gì sơ suât mong được lượng thứ...Rất trân trọng

Bác Tuý ơi , đừng chán đời

Bác nói như vậy, có lời tôi thưa:

Từ nay tôi cũng xin chừa:

Miêu tả dáng điệu đong đưa Thị Mầu

Mang vạ và nhức cả đầu

Nhất là lời lẽ cơ cầu , nghi sai

Trách đấy ,nhưng muốn chẳng ai

Chê đấy ,nhưng chẳng đơn sai lòng thiền

Muốn tất cả được vui-yên

Có gì mà cứ gây phiền cho nhau

Cứ làm tàu nát ,ngựa đau

Cứ gây mất khoái để mau xuống mồ

Ta không dựng được cơ đồ

Thì khen nhau góp chút hồ để xây

Việc gì dựa gió , bẻ cây

Để rừng tàn lụi ,hết ngày xanh tươi

Cho nhau , dù nửa nụ cười

Để cùng vui khoẻ làm người trần gian

Mong rằng chung trải gian nan

Chung tình nghĩa thắm nồng nàn bên nhau

Dù cho đổi sắc,thay màu

Bạn già ta kết bạc đầu vẫn bên

Cũng xin thưa bậc dưới , trên:

Luận bàn "Thị Mẹt" cũng nên tạm dừng

Gừng cay ,muối mặn đã từng

Dù thế nào cũng xin đừng xa nhau...

Bác Bình chưa hiểu lòng tôi

Trước sau tôi cũng thế thôi ...vậy mà

Thế là ta lại gặp ta

Từ nay xin kết bạn già với nhau

Nói chi cho bụng thêm đau

Ba mươi sáu chước, chuồn mau kẻo mà...

Từ nay tôi cạch đến già

Nhân tình thế thái...ối cha...chán đời!.com.

" Bác Bình ơi hỡi bác Bình

Thị Màu nó chẳng có tình gì đâu

Thôi ta hãy biến cho mau

Về viết báo kiếm tiền rau hằng ngày "

Vũ Quốc Tuý nói thế này

Cho mình thêm cái sự cay Thị Màu !

Ngỡ ngàng , sao trước khác sau

Càng nghe càng thấy nhói đau lòng già !

Noi gương bác Nguyễn Tiến Bình

Mình luôn luôn phải biết mình là ai

Ở đời đừng có khoe tài

Khôn ngoan thì hãy gut-bai bát còm!

Tôi xin nhận là vịt gà

Cứ kêu quang quác thế mà nge vui

Bạn NTBình không nên gọi những lời tham gia của mọi người là :..."loạn xạ tiếng tiếng gà ,vịt kêu ".Ai là gà vịt đây ?

Thị Vải Thị Tính Thị Màu

Cả ba thị ấy Thị nào cũng xinh

Thưa cùng bác Nguyễn Tiến Bình

Chả nên đày đoạ thân mình thế đâu

Mau mau quay lại đằng sau

Tiền rau đang đợi mấy câu thơ cười

Tôi định như bác Luận rồi

Chốt thật chặt cửa ,lôi thôi , không còn !

Thị Mầu , ai sinh , mấy con

Thế nào , cũng mặc nó non hay già

Để yên ổn cái thân mà

Tai không loạn xạ tiếng gà , vịt kêu

Dù rằng Lục Bát ,vẫn yêu

Làm cho mình đọc sớm chiều ung dung

Không còn nghi hoặc lung tung...

Đây là sân chơi :bình luận,cảm nhận.nối thơ.và hoạ thơ NẾU ĐỜI KHÔNG CÓ...THỊ MẦU cơ mà ! Bạn Nguyễn Tất Dũng hơi ..xa đề rồi, hay bạn NTD khéo nhường lời cho bạn bè góp vui... ,.Vì danh dự của bản hội:Đồng sinh đồng môn{Tên thường gọi là :Hội Tếu - Các cụ vừa ghét vừa thương nên thường nói :"cái bọn nhất quỷ nhì ma thứ ba học trò.".Vì cái gì đi nữa cũng hạ quyết tâm kéo bài thơ của bạn NTD về cạnh đề,vậy có thơ rằng :

Khi triết lý, lúc tếu cười

Bọn em sung sướng...hở mười cái răng...

Thị Mầu còn dám nói năng...

Thì đây em có... chục thằng trai tơ...

Thị Mầu còn dám lơ mơ

Bọn em quyết chí...cho vơ một thằng

Thị Mầu hết cả lăng nhăng

Vế nhà đơm đó,kéo đăng suốt đời.

Lửa tình hết cháy ...tơi bời

Thèm...thì no đủ,thành người...chính chuyên

Cả làng lục bát...bớt phiền...

Nhân tiện đây em cũng có thiển ý xin thưa với thầy Nguyễn Tiến Bình: - Viết về Thị Mầu và các mảng đề tài tương tự mà kết lửng... khó lắm,em nghe lời bàn...luận,đến giờ vẫn còn run...sợ,tốt nhất là chốt thật chặt,dùng cái then sắt to bự .dài hơn chiều ngang cửa,chốt vào,thế là hết dòm ngó.Em xin kính tặng Thầy cái then như ý và chốt lại giúp thầy :

Nếu đời không có...Thị Mầu ?

Bình yên cuộc sống,sang giàu lứa đôi....

Thế là đời hết lôi thôi....

NTD ơi,..mày chiêu đãi tao đi...chẳng ai dòm ngó vào nhà thầy nữa,Thầy mình cũng được yên ổn phần nào....Ứơc gì hôm nay là 20|11 nhỉ ?

Thôi xin nhường lời cho các bạn. Trân trọng kính tặng Thầy và bạn bè

       Nối thơ tếu vui bênh và tự hào trường mình có Thầy Trần Mạnh Tuấn

Mua vui được mấy trống canh
Hoạ nhanh...đôi lúc Thầy hành... bọn em
Người bình,người đọc,người xem
Xoa râu...Thưa nhẹ...Thầy em thật thà...

Trọng thầy chẳng dám ...nói ra...
Thầy thương em nhé ! Bỏ qua ...tội tình. Ư
Bọn em mấy đứa quay hình
Ngắm Thầy thanh tú,một mình hoạ... tươi

Khi triết lý ,lúc tếu cười
Bọn em sung sướng ...hở mười cái răng...

Bài thơ của Đinh Tiến Bình là một bài thơ bình thường và đề tài này dã có nhiều bài viết . Chúng ta không nen bình luận gì nhiều . ( Bao nhiêu công việc phải làm.../Mở máy là thấy trái ngang cuộc đời...! )

Ngẫu nhiên mà phiền

Thật là có sự ngẫu nhiên

Lại bị nghi hoặc , gây phiền quá đa !

Ư'ớc là cái bánh bóc ra

Rõ ngay hư , thực ; đúng là trắng , đen

Sao , trăng cứ bảo là đèn

Trắng trong cứ nghĩ là đen , là mờ

Có tâm đen đến không ngờ

Đời người lắm loại , ngẩn ngơ sự đời

Ai hay ngay thẳng giữa trời

Mà dông gió quật tơi bời xác xơ

Vui ,buồn sao với đời thơ

Lục bát .com đến , gặp bờ bến đau

Ai người hiểu đúng cho nhau

Của mình ,lại bảo lấy đâu của người !

Anh nói Thị Mầu vắng một đời thì hay hơn một ngày sao. Xin anh xem lại cho. Một ngày đàn ông không biết sẽ ra sao chứ đừng nói đến một đời. Đừng tự bình thơ mình theo kiểu "vợ người" như thế, anh Bình ạ! (Vắng một đời mới là có vấn đề và mới là vấn đề cần nói - chưa anh Bình).

Ngân Vịnh đã quá nổi tiếng với này em Thị Mầu rồi, bài thơ sống trong bao tâm thức ng đọc. Khen mình thì cũng không cần phải "hạ bệ" nhà thơ đâu anh!

Nói tóm lại bài thơ của Tiến Bình không có gì mới hơn so với Ngân Vịnh!Bài thơ thiên về tả mà không có sức gợi. Những hơn hớn, lửa tình, câu hỏi tương tự ta đều gặp trong Này em Thị Mầu của nhà thơ Ngân Vịnh...

Vô đề

Mừng thi hữu Trần Quang Liên

Đã bàn rõ cái tình điên Thị Mầu

Đã điên , êm dịu còn đâu

Cửa Thiền cũng biến thành "mầu" yêu đương.

Trần Mạnh Tuân cũng vấn vương

Muốn cho cái sự yêu đương dịu dàng

Đã điên , đâu còn nhẹ nhàng

Xổ tung , lơi lả , vội vàng , quàng vơ...

Thế mới thành Chèo , thành Thơ...

Để ta bàn luận đến giờ chưa xong !

Cám ơn tác giả Nguyễn Tất Dủng đã thể tình nhắc đến chuyện hoạ thơ. Nhân đây có xin đôi lời về thân phận kiếp hoạ... sĩ lục bát gửi đến anh và thi hữu thân tình (gồm chủ yếu là Thi sĩ và kể cả Hoạ...sĩ nữa đấy nhé!) nhé:

Hoạ...sĩ lục bát

Nỗi lòng ai thấu cho tôi?
Gặp thơ hay cứ phải ngồi hoạ ngay.
Ngất ngư như thể cơn say,
Lâng lâng chén rượu, cỗ bày sẵn ăn.
Nhâm nhi từng chữ, từng vần,
Thấm từng ý, đẫm từng dòng dưới trên.
Người trồng, hoa trái đã nên,
Đưa tay hái Lục, sắp lên Bát này.
Tự hành! muối tóc còn say,
Yêu người còn có, thơ này gửi trao.
Thể cho một chút lòng nào!
Thơ hay, cố hoạ để sao vẫn tình!
Người ta ý tứ! Một mình...
...dệt nên tuyệt tác để mình hoạ chơi.
Người ta Thi sĩ một đời.
Mình làm Hoạ...sĩ, người ơi cũng đành.
Mua vui được mấy trống canh

Trần Mạnh Tuân

Xin nối thêm 2 câu

Còn đâu tình mộng tình mơ

Để làm nên những vần thơ vở tuồng

Câu 4 thay 2 chữ chùa chiền bằng cửa thiền

Đến giờ vẩn nhớ …

(Bài họa)

Đến giờ vẩn nhớ Thị Mầu

Mắt răm gõ mõ , môi trầu gõ chuông

Nụ cười gợi gợi theo buông

Lả lơi lơi lả ngồi suông chùa chiền

Dâng tình ướt át … đảo điên

Giả thùng giả thẹn , giả hiền với ai …

Thả lơi khuy áo …. nhờ cài

Khối tình bốc lửa van nài chút yêu

Phất phơ hai dải yếm điều

Quấn qua quấn quýt sớm chiều mà dông

Trần gian sắc sắc không không

Khế chua nhỏ giải lộn lồng chao nghiêng

Tình ơi – nơi ấy mà thiêng

Mầu xin dâng trọn của riêng ấy mà

Cho dù có phải làm ma

Thì đây cũng kiếm cho bà một ông

Mấu ngồi mầu đợi , đến không ?

Bởi Mầu không thể thiếu ông được nào

Trần gian rồi sẽ ra sao

Dưới trời không có Thị Mầu lẵng lơ

Trần Đình Thư

180/38 Ba Cu Vũng Tàu

Phục tài Thầy Tuấn làm thơ

Ngày nào cũng có mộmg mơ gửi về...

Sáo diều níu kéo chân đê

Vẫn còn vương vấn tời thề cỏ may...

Bây giờ tôi mới biết bài thơ này , lần đầu được đọc bài này . Tôi thấy bài thơ hay ,tuy có một số câu dùng vần " thông ". Cảm ơn thi hữu Đặng Văn Hùng ( Bình Dương ). Tôi cũng chưa được đọc bài của Anh Ngọc , Nguyễn Hưng Hải ...

Tôi thấy , cứ trung thực , không nói không ,có nói có , là tự vui ; người nghĩ và nói không đúng mới là người tâm không trong , không vui .

Như tôi đã nói , như tứ bài thơ,thì kết bài đều phải nói vậy và ai cũng nói vậy; nói rất dễ , rất đơn giản . Với lại ,tôi phụ thuộc vào vần"ông": ở câu bát : "...Cũng là cuộc sống đàn bà , đàn ông ", rồi tiếp câu lục " Người ơi ,người hỡi , thấy không ",nên phải tiếp " Thị Mầu mà vắng , đàn ông thế nào ?". "Thi hữu thấy, ý tôi là " vắng" suốt - không có đàn bà ,thì đàn ông thế nào . Còn ở bài bạn cho tôi đọc , là "vắng " một ngày. " Vắng " một ngày không đến nỗi " ra sao ". Vắng một đời mới là có vấn đề và mới là vấn đề cần nói .

Tôi ,một Nhà giáo nghiêm chỉnh cả lời nói , cử chỉ , đối xử , quan điểm , quan niệm ...Từ lâu , tôi không ưa Thị Mầu - Thị Mè , nên viết nhiều bài về Thị Mầu ,mà không dám gửi , sợ bị cho là thích và bênh Thị Mầu .

Nhưng , thấy thương Thị Mầu như thương Kiều ,thành ra bài thơ viết ra rất nhanh , là ý , là từ tôi nghĩ ra , không phụ thuộc , không hề biết và nhớ gì của ai cả . Gửi rồi , tôi thấy ngài ngại... , vì tôi có nhiều từ về thói trăng hoa quá .

Nhưng nói như thế ,tả như thế , vẫn chưa bằng hình ảnh Thị Mầu trên sân khấu , và ảnh minh hoạ ở bài .

Đề bài này hơi dài , do BBT đặt , chắc thế mới rõ ý .

Cái" tít" bài ,tôi chỉ viết có 2 từ : " Thị Mầu ".

Bao nhieu bài viét vè Mầu

Để cho thầy Tuấn đau đầu hoạ thơ...

Xã hội là như thế ! Song mọi người cần phải tự lo cho mình là chính. Chúng ta đang xây dựng một xã hội tốt đẹp cơ mà . Tại sao phải quan tâm nhiều đến Thị Mầu nhiều thế nhỉ ? Câu trả lời cuối cùng là :

" Néu đời không có...Thị Mầu ?

Chắc là chẳng có chuyện đâu mà bình...

Tôi thiết nghĩ quan điểm Tình yêu, lối sống xưa và nay qua bài góp ý của bạn Phạm Minh Giắng sòng phẳng và sâu sắc có đôi điều cần bàn lại.

Tôi tán thành rằng ngày nay trong thời kinh tế thị trường nhiều diễn biến phức tạp đảo lộn thuần phong mỹ tục nên việc giáo dục thế hệ trẻ ko thể xem nhẹ để tránh hiểm họa xã hội (ngành giáo dục đã đưa khoa học tình dục cho tuổi vị thành niên).

Nhưng nếu cho Thị Mầu là cuồng loạn, là phát sinh đòi hỏi sinh lý bản năng ở tuổi 13 thì chưa hẳn đúng.

Qua nghìn năm tích trò diễn lại : Thị Mầu đáng thương hơn là đáng ghét.

Hiện tượng Thị Mầu là hiện tượng bứt phá của con người muốn được tự do yêu đương trong trăm nghìn ràng buộc lệ luật của xã hội cũ.

Thị Mầu lên chùa dám vào nơi bất khả xâm phạm linh thiêng để mà đòi tình yêu rồi lại chung chạ với chàng Nô một người đầy tớ hèn mọn chẳng đã nói lên nỗi thèm khát được giải phóng của con người đó sao ?

Lâu nay vẫn có người cho rằng Thị Mầu là đại diện cho lớp người lẳng lơ đĩ thõa thì chưa hẳn đúng.

Thêm nữa chuyện Xã trưởng ve vãn Mẹ Đốp là mặt trái của xã hội : lớp người thống trị chẳng hay ho gì, họ cũng thèm khát được yêu ( Tình yêu còn ở cả Thánh Thần). Có thể nói Thị Mầu là thần tượng của tình yêu !

Trên đời này nếu ko có tình yêu thì đâu còn cuộc sống. Vậy mấy câu kết của NTB đã nói được ý tưởng rồi :

Người ơi, người hỡi, thấy không

Thị Mầu mà vắng, đàn ông thế nào?

Nếu đời không có... Thị Màu?

Bài thơ của tác giả NTB tuy chưa thật thấu đáo nhưng nó là "thơ" cho nên suy luận mà hiểu theo thơ, không thể cắt nghĩa rạch ròi như văn xuôi vậy.

Còn bàn sâu hơn nữa về giá trị nhân văn của Thị Mầu xin nhường để các nhà nghiên cứu uyên thâm. Mấy lời nông cạn xin được cảm thông.

Mong các cuộc trao đổi chí tình đạt lý để ta hiểu nhau và quý nhau hơn trong gia đình LB.c Chào thân thiết - TQL

Xin cảm ơn các thi hữu đã bàn luận ,góp ý với " Nếu đời không có Thị Mầu ?" của tôi.

Đáng lẽ , tôi chưa viết lời này. Nhưng thi hữu Đặng Vĩnh Phong ở Phú Yên ,nghi tôi đạo thơ của Ngân Vịnh , thì vu oan tôi quá .

Lấy tư cách người đảng viên , liên tục là ĐV xếp loại 1 , là Nhà giáo được tặng Huân , Huy chương , tôi thành thật rằng : Tôi chưa được đọc bài thơ của Ngân Vịnh mà thi hữu Đặng Vĩnh Phong kể đến .

Rất mong thi hữu Phong gửi cho tôi bài thơ ấy để xem có hay không. Tôi viết bài thơ này trong mươi phút , và câu kết nảy ra ngay , hình như , nó đã hình thành trong tôi trước rồi .

Từ lâu , tôi nghĩ , ở đời ,bất cứ người nước nào ,trừ mắc bệnh , còn đều phải có vợ chồng- tức đàn ông cần có đàn bà và ngược lại , để là hạnh phúc , để duy trì nòi giống , cuộc sống, xã hội...

Đó là ý của bài thơ , với câu kết của bài thơ , mà nếu viết , thì chắc ai cũng viết như tôi . Hình ảnh Thị Mầu , tôi đưa ra ,là Thị Mầu trên sân khấu , đã "thẩm thấu" vào nhân gian nhiều đời ,là lời cho bao thi nhân , tác gia , là cảnh cho bao ca kịch...Thị Mầu , người phụ nữ đã đến tuổi yêu , độ yêu đã cao , muốn được " yêu " , đã tới mức cuống cuồng , mà không được , do nhiều nguyên nhân .

Bênh vực Thị Mầu ở chỗ đó . Có thể do và nêu " phong kiến " , và để phá vỡ " phong kiến " , qua Thị Mầu ?

Cũng may , bài này , được nhiều thi hữu bàn luận.

Tôi đón nhận tất cả và cảm ơn tất cả . Nhân thể , tôi kể :Nhà văn Vũ Trọng Phụng , đã mấy chục năm bị lên án,buộc tội...khi ông viết nhiều tác phẩm về mại dâm ,cờ bạc...Nay đang ca ngợi ông , trong đó có Lễ kỉ niệm 70 năm ngày mất và bình luận về văn tài VTP... Phim tài liệu " Linh hồn Việt cộng " của bạn đồng môn thân thiết của tôi - Nhà văn Minh Chuyên , hàng trăm bài viết với rất nhiều ý kiến gay gắt trái ngược nhau . Cuối cùng vẫn là phim gây xúc động...tác dụng cho cuộc sống ; được giải cao nhất .

Câu cuối cùng ở bài : "Nếu đời không có...Thị Mầu ?",là do BBTập thêm cho. Thêm câu vênh vần , bỏ lửng- là ý thơ lơ lửng ,cũng có cái hay . Tôi chân thành cảm ơn tất cả .

Chúc các thi hữu mạnh khoẻ ,hạnh phúc bên vợ ( chồng ) ,mà không có ,hình như khổ như Thị Mầu ,có khi hơn là đằng khác !?

Thị Mầu của Tiến Bình đã quá tả về ngôn từ rồi lại thêm đọc nhầm nữa thành ra...không còn thơ ...mộng lắm nữa! Thú thật, em cũng không tỏ tường Thị Mầu, Thị Kính mặt mũi, tuổi tác ra sao lắm, chỉ nghe vậy thôi, đành hoạ theo ý và vần của tác giả Tiến Bình vậy.

Mong là lửa tình dịu êm đi một chút, cửa thiền bớt ngang tai chướng mắt đi thôi ạ.

Các bác thể cho một chút lòng này nhé:

KHÔNG MẦU... THÌ SỐNG LÀM SAO?

May sao đời có Thị Mầu

Mỏng mày hay hạt, váy mầu, yếm chuông

Lung liêng, đưa đẩy, tình buông

Tràng rơi, mõ rụng, động chuông cửa thiền

Biển tình, dậy sóng đảo điên

Khát khao trái cấm, chùa chiền mặc ai!

Lả lơi tà áo chẳng cài

Lẳng lơ ánh mắt, nguýt dài bùa yêu

Như bay... áo thắm yếm điều

Lửa tình hừng hực, có chiều nổi dông

Địa đàng tìm quả thấy không?

Ngất ngây, rạo rực, sóng lòng ngả nghiêng

Kìm lòng, đây chốn linh thiêng

Thứ gì quí để trao riêng thôi mà!

Thị gì...rồi cũng ra ma

Thiên đàng... cũng có đàn bà, đàn ông

Người ơi, nói thật thích không?

Vắng Mầu thì cánh đàn ông thế nào?

Không Mầu thì sống làm sao?

Trần Mạnh Tuân

là gì rồi cũng ra ma

cũng là cuộc sống đàn bà đàn ông

thật trí lý .Xin cảm ơn

Có những người làm thơ về Thị Màu nhưng lại chẳng hiểu gì về Thị Màu.

Trong vở chèo cổ QUAN ÂM TIỂU KÍNH nhân vật Thị Màu lên chùa ghẹo Tiểu Kính là khi nó mới mười ba tuổi.

Cái chuyện Thị Màu ghẹo Tiểu Kính thì ngày nay thuật ngữ tâm lý gọi là phút dây rung động đầu đời với người khác giới. Nó diễn ra cuồng loạn trong trạng thái vô ý thức . Lên chùa thì rung động với chú tiểu. về nhà thì ngủ với thằng Nô.

Thị Màu thơi hiện đại. Những đứa trẻ gái mười ba tuổi đã bồ bịch và thay bồ như thay áo. Mười ba tuổi đã chửa hoang , đẻ ra vứt ở bệnh viện, vứt ở vườn hoang. Nếu con gái các vị ở tuổi mươi ba mà như vậy thì hỏi các vị có vỗ tay hoan hô hay không? Hay là đau lòng lắm.

Sao lại đi ca tụng Thị Màu đứa trẻ mười ba tuổi chửa hoang đem con vứt bỏ.

Trong vở chèo cổ QUAN ÂM TIỂU KÍNH thì nhân vật thị̣ Màu chia làm hai phần. Phần một thị Màu mười ba tuổi cuồng loạn bản năng vô ý thức chửa hoang.

Phần hai thị Màu đến tuổi trưởng thành thì xấu hổ về việc đã gây ra, cắn xé tâm gan mà chết. Ý nghĩa nhân vật thị Màu là giáo dục con gái phải biết giữ gìn để khỏi phải cắn xé tâm can như thị Màu.

Vở chèo THỊ KÍNH diễn mấy chục năm qua và hiện nay cải biên rất tùy tiện: người ta cắt bỏ mất đoạn kết thị Màu đến tuổi trưởng thành cắn xé tâm can mà chết. Bởi người ta cắt bỏ một cách tùy tiện như vậy nên vở chèo diễn chỉ còn là trò mua vui vô giá trị.

Cũng bởi vậy một số người không được biết đầy đủ vở chèo cổ QUAN ÂM TIỂU KÍNH mới ngộ nhận thị Màu.

Cái đáng viết về thị Màu là sự cắn xé tâm can của người con gái sau cơn cuồng loạn bản năng vô ý thức ở tuổi dậy thì, thì chẳng thấy vị nào viết. Lại đi ca tụng đứa con gái mười ba tuổi cuồng loạn bản năng. Mỗi người hãy hỏi con gái mình xem. Con gái mười ba tuổi, sáng cầm tay anh này, tối ngủ với anh khác, chửa hoang đẻ con đem vứt bỏ, thì có đáng ca ngợi, có đáng học tập không? Rồi hãy làm thơ về Thị Màu

Thị Màu em vắng một ngày

Đàn ông trên thế gian này ra sao?”

(Ngân Vịnh)

Bạn hãy đọc và so sánh xem, ý thơ của Nguyễn Tiến Bình có gì mới hơn của nhà thơ Ngân Vịnh không?

Tôi không tìm thấy cái mới khi anh viết về cái cũ. Tôi bắt gặp Thị Mầu của anh trong Thị Mầu của Anh Ngọc, Nguyễn Hưng Hải, Văn Thuỳ, Hoàng Anh Tuấn, Phạm Minh Giắng... Mỗi thứ một chút, nên không còn thấy Thị Mầu của nguyễn Tiến Bình có gì khác...Sử dụng thi liệu cũ để làm mới mình, khó quá phải không anh??? Chúc anh thành công ở những bài thơ khác!

Qua lucbat.com tôi yêu thích hai tác giả Văn Thùy và Nguyễn Tiến Bình cái giọng thơ nửa đùa nửa thật, nửa tỉnh nửa say, nửa thật thà, nửa chua ngoa châm chọc.

Bài thơ trên thì quá hay rồi, nhưng không hiểu sao khi viết lại để sưu tầm tôi đã vô tình nhầm mấy từ, đọc lại thấy cái nhầm của mình cũng có lý, mạo muội trao đổi với tác giả , mấy từ nhầm nằm trong ngoặc

(Trần gian )lại có Thị Mầu

Mỏng mai hơn hớn, mọng bầu (vú) chuông

Ạt ào (hây hẩy) tình buông

Xô rơi tiếng mõ, rung chuông cửa thiền

Tình dâng nổi sóng như điên

Trái chua (hám) thử, chùa chiền mặc ai !

Ngả nghiêng khuy áo chẳng cài

Đong đưa con mắt liếc dài (hám) yêu

(Vất) tung tất cả yếm điều

Lửa tình (bỏng) cháy như chiều bão dông

Của chua thèm quá, (nhểu mồng)

Cồn cào, rạo rực nổi vồng ngả nghiêng

Giả chi chín chắn linh thiêng?

Của (trời cho) cũng trao riêng thôi mà !

(Lạ) gì rồi cũng ra ma

Cũng là cuộc sống đàn bà đàn ông

Người ơi, người hỡi, thấy không

Thị Mầu mà vắng, đàn ông thế nào?

(Trần gian) không có... Thị Màu?

Giọng điệu thoang thoảng mùi thơ Hồ Xuân Hương. Có gì đó hay hay cho phép tôi thêm vào một câu lạ lạ vào cuối bài. '' ...nếu đời không có...Thị Màu? '' / Thị Tĩnh, Thị vải thi nhau lên chùa.