Thứ ba, 26/05/2026,

Phương ngữ Nam Bộ là một dạng từ ngữ địa phương của vùng đất Nam bộ. Nó thể hiện cách nói, cách sử dụng từ ngữ, kiểu phát âm riêng của con người Nam bộ. Phương ngữ Nam bộ còn là nơi chứa đựng các yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, sinh hoạt xã hội của con người và vùng đất Nam bộ.
Chắc gì anh đến hôm nay Mà em cứ đợi tàn ngày trắng đêm Hết đi ra cửa ngóng nhìn Vào nhà ngồi xuống, đứng lên thẫn thờ
Mai Văn Hoan lặn lội với nghề dạy học đã 27 năm, nhập vào thơ anh dễ thương như chàng trai mới lớn.
- Thơ phải chú trọng ở luật bằng, trắc, văn, đối và niêm. Vần bằng ( B ) là những tiếng có thanh cao mà ngắn, như những tiếng đoản- bình –thanh ( tiếng có, hay không có dấu giọng huyền ) hay là có thanh thấp mà dài như những tiếng tràng-bình – thanh ( có dấu giọng huyền )
Chàng đi thiếp vẫn trông theo, Trông nước nước chảy trông bèo bèo trôi. Chàng đi thiếp đứng trông chừng, Trông sông lai láng, trông rừng rừng xanh.
Mai Bá Ân "liều"  (10/08/2008)
Trước hết, Mai Bá Ấn “liều” với lục bát, thể thơ truyền thống dễ làm nhưng khó hay, và đã có bao nhiêu cây cổ thụ lục bát trước đó rồi. Sau nữa, Mai Bá Ấn “liều” với... em. Và chính vì sự “liều với em” mà Mai Bá Ấn cứu được lục bát của... mình.
2.4. Phải nói thêm rằng thể lục bát không chỉ cần có vần và số lượng âm tiết trong mỗi dòng, mà để có được tính hài hoà, thể lục bát còn cần một luật phối thanh, phối điệu chặt chẽ.
LẠI XA  (09/08/2008)
Chờ mong suốt một năm trời Anh về nghỉ phép để rồi... lại xa Bao nhiêu bề bộn việc nhà Lại mình em - Vẫn chỉ là em thôi! Biết khi trái gió trở trời Con đau ốm phải lo mời thuốc thang
2. Còn bây giờ, nếu giả thiết rằng thể lục bát có nguồn gốc từ văn học dân gian, thì việc đi tìm những qui tắc trên phải được bắt đầu từ tục ngữ, vì tục ngữ là loại hình tiền nghệ thuật, nằm giữa lời nói và nghệ thuật ngôn từ
Trèo lên cây bưởi hái hoa Bước xuống vườn cà hái nụ tầm xuân Nụ tầm xuân nở ra xanh ngắt Em lấy chồng anh tiếc lắm thay Ba đồng một mớ trầu cay Sao anh chẳng hỏi những ngày còn không
1. Thể lục bát Việt Nam có từ bao giờ, từ đâu, đang là những vấn đề tồn nghi. Thoạt đầu, khi thấy có tới hơn 90% ca dao được sáng tác theo thể lục bát, nhiều người đã nghĩ: lục bát có từ ca dao
Người ta thường nói nhiều tới gió núi, gió biển, gió mùa, gió heo may, gió Lào, gió nồm, gió chướng… còn Lê Đình Cánh- nhà thơ đã một thời khoác áo lính làm bạn với nắng núi, mưa ngàn, có tiếng nói riêng như một lời đồng vọng gửi qua Gió đất, gió lá làm bức thông điệp giữa hai cõi tâm linh:
Trước tiên Trước Trang [97 ,98, 99 ,100 ,101 ,102 ]